價格：免費
更新日期：2017-06-14
檔案大小：2.9M
目前版本：1.0
版本需求：Android 3.0 以上版本
官方網站：http://pustakasyabab.blogspot.com
Email：pustakasyabab@gmail.com
聯絡地址：Surabaya, Indonesia
Pengantar Penerbit
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
Segala puji milik Allah Rabb semesta alam. Shalawat dan salam semoga untuk Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, keluarganya, dan para shahabatnya.
Amma ba’du:
Pada kesempatan ini kami persembahkan kutaib Arba’in Pernikahan yang berisi 42 poin tentang pemuda, pemudi, pernikahan, rumah tangga, dan kaidah umum tentangnya yang sangat bermanfaat bagi siapa saja yang akan menikah ataupun telah berumah tangga. Akhirnya, selamat membaca!
Semoga shalawat dan salam untuk Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, keluarganya, dan para shahabatnya.[]
Surabaya, 1 Mei 2014
Penerbit
===================================
Muqaddimah
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
إِنَّ الْحَمْدَ لِلّٰهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئآتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللّٰهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. أَمَّا بَعْدُ:
Di dalam kutaib ini, penyusun hanya mencantumkan hadits maqbul saja meliputi hasan dan shahih, meskipun ada satu yang dha’if dan satu atsar ‘Umar yang belum penyusun temukan komentar ahli hadits tentang derajat keabsahannya. Untuk yang dha’if tersebut, penyusun cantumkan karena sebenarnya ada khilaf tajam di mana sebagian pakar menilainya shahih yang penyusun singgung dalam Takhrij Luas dan Tahqiq dan juga takhrij hadits untuk Poin Ke-40. Adapun penilaian para ulama ahli hadits yang beragam untuk satu hadits, hal ini disebabkan karena ulama ahli hadits sendiri terbagi menjadi tiga kelompok dalam menyikapi perawi: mutasyaddid (sangat ketat, seperti Abu Hatim ar-Razi dan Abu Zur’ah ar-Razi), mu’tadil (pertengahan, seperti Imam al-Bukhari dan an-Nasa`i), dan mutasahil (longgar, seperti at-Tirmidzi dan al-Hakim). Maka, jangan heran jika suatu hadits dinilai hasan oleh at-Tirmidzi lalu didha’ifkan oleh ulama setelahnya.
Sengaja penyusun hanya mencantumkan matannya saja, karena memang awalnya hanya berisi firman Allah dan sabda Rasul-Nya untuk memudahkan dihafal. Untuk membedakan dengan atsar, penyusun mencantumkan nama shahabat yang mengucapkannya.
Penyusun menyadari bahwa kutaib ini sangat jauh dari kesempurnaan. Silahkan kirim ke norkandir@gmail.com.[]
